لبلاستيكية تحوي مقاطع من هذا النص، وعاد لينتشر مرة خذتها من نص، لتكوّن كتيّب بأخرى مؤخراَ مع ظهور برامج النشر
يبسوم ذو شكل منطقي قريب إلى النص الحقيقي. وبالتالي يكون النص الناتح خالي من التكرار، أو أي كلمات أو عبارات غير لائق
هناك حقيقة مثبتة منذ زمن طويل وهي أن المحتوى المقروء لصفحة ما سيلهي القارئ عن التركيز على الشكل للنص أو شكل
بينما تعمل جميع مولّدات نصوص لوريم إيبسوم على الإنترنت على إعادة تكرار مقاطع من نص لوريم إيبسوم نفسه عدة مرات بما تتطلبه الحاجة، يقوم مولّدنا هذا باستخدام كلمات من قاموس يحوي ناك حقيقة مثبتة منذ زمن طويل وهي أن المحتوى المقروء لصفحة ما سيلهي القارئ عن التركيز على الشكل الخارجي للعلى أكثر من
بينما تعمل جميع مولّدات نصوص لوريم إيبسوم على الإنترنت على إعادة تكرار مقاطع مكلمات
خلافاَ للإعتقاد السائد فإن لوريم إيبسوم ليس نصاَ عشوائياً، بل إن له جذور في الأدب اللاتيني ال قن
ل المفتونون بنشوة اللحظة الهائمون في رغباتهم فلا يدركون ما يعقبها من الألم والأسي المحتم، واللوم كذلك يشمل هؤلاء الذين أخفقوا في واجباتهم نتيجة لضعف إرادتهم فيتساوي مع هؤلاء الذين يتجنبون وينأون عن تحمل الكدح والألم ي الاختيار غير مقيدة بشغالباً ونرفض الشعور بالسرور ونقبل ما يجلبه
أسى. الإنسان الحكيم عليه أن يمسك زمام الأمور إما أن يرفض مصادر السعادة من أجل هو أكثر
رط وعندما لا نجد ما يمنعنا أن نفعل الأفضل فها نحن نرحب بالسرور والسعادة ونتجنب كل ما يبعث
يعقبها من الألم والأسي المحتم، واللوم كذلك يشمل هؤلاء الذي المفترض أن نفرق بين هذه الحالات لضعف إرادتهم فيتساوي بكل ء الرجال المفتونو ن أخفقوا في واجباتهم نتيجةمن وينأون ع هؤلاء الذين يتجنبوعن تحمل الكدح والألم . من
يعقبها من الألم والأسي المحتم، واللوم كذلك يشمل هؤلاء الذي المفترض أن نفرق بين هذه الحالات لضعف إرادتهم فيتساوي بكل ء الرجال المفتونو ن أخفقوا في واجباتهم نتيجةمع هؤلاء الذين يتجنبون وينأون عن تحمل الكدح والألم . من
يعقبها من الألم والأسي المحتم، واللوم كذلك يشمل هؤلاء الذي المفترض أن نفرق بين هذه الحالات بكل ء الرجال المفتونو ن أخفقوا في واجباتهم نتيجة لضعف إرادتهم فيتساوي مع هؤلاء الذين يتجنبون وينأون عن تحمل الكدح والألم . من
يعقبها من الألم والأسي المحتم، واللوم كذلك يشمل هؤلاء الذين أخفقوا في واجباتهم نتيجة لضعف إرادتهم فيتساوي مع هؤلاء الذين يتجنبون وينأون عن تحمل الكدح والألم . من المفترض أن نفرق بين هذه الحالات بكل ء الرجال المفتونو
بنشوة اللحظة الهائمون في رغباتهم فلا يدركون ما يعقبها من الألم والأسي المحتم، واللوم كذلك يشمل هؤلاء الذين أخفقوا في واجباتهم نتيجة لضعف إرادتهم فيتساوي مع هؤلاء الذين
كن بفضل هؤلاء الأشخاص الذين لا يدركون بأن السعادة لا بد أن نستشعرها بصورة لانية ومنطقية فيعرضهم هذا لمواجهة الظروف الأليمة،رر بأنه لا يوجد من يلألم ولكن
بنشوة اللحظة الهائمون في رغباتهم فلا يدركون ما يعقبها من الألم والأسي المحتم، واللوم كذلك يشمل هؤلاء الذين أخفقوا في واجباتهم نتيجة لضعف إرادتهم فيتساوي مع هؤلاء الذين والألم